Омовение перед намазом по ханафитскому мазхабу

Омовение, или вуду, является условием действительности намаза при наличии малого осквернения. В ханафитском мазхабе оно совершается с определёнными обязательными действиями, суннами и правилами, которые помогают выполнить очищение правильно и с должным вниманием.

Важно отличать фард от сунны. Если оставить обязательное действие, омовение недействительно. Если пропустить сунну, вуду остаётся действительным, однако человек лишается полноты следования примеру Пророка Мухаммада ﷺ.

Обязательные части омовения

Первый фард — омыть всё лицо. Вода должна попасть на участок от обычной линии роста волос до нижней части подбородка, а по ширине — между мочками ушей. Если у человека густая борода, достаточно промыть её внешнюю поверхность, но разреженную бороду необходимо омыть так, чтобы вода достигла кожи.

Второй и третий обязательные элементы — мытьё рук до локтей включительно и протирание не менее четверти головы. После этого омываются обе ноги вместе с косточками. Вода должна достигнуть каждого участка, поэтому кольца, плотные браслеты, краску и иные водонепроницаемые покрытия следует убрать или сдвинуть.

Подготовка к омовению и его порядок

Перед вуду желательно выбрать чистое место, иметь чистую воду и освободить тело от всего, что мешает её соприкосновению с кожей. Намерение является сунной: человек внутренне решает устранить малое осквернение и получить возможность совершить поклонение.

Рекомендуемый порядок включает следующие действия:

• произнести «Бисмиллях» и вымыть кисти рук;
• прополоскать рот, затем промыть нос, втягивая воду осторожно;
• умыть лицо, потом руки до локтей;
• протереть голову и уши влажными руками;
• вымыть правую, затем левую ногу вместе с косточками.

Обычно каждую часть тела моют три раза, но обязательным является такое количество воды, при котором участок действительно омывается. Не следует расходовать воду чрезмерно: сунна заключается в умеренности и тщательности, а не в большом объёме воды.

Пошаговое выполнение вуду

После омовения кистей правой рукой набирают воду для полоскания рта, а затем промывают нос. При посте воду в рот и нос вводят осторожно, не допуская проглатывания. Затем трижды омывают лицо, проводя воду по всей поверхности и проверяя места возле глаз, носа и подбородка.

Правую руку моют от кончиков пальцев до локтя, затем так же левую. После этого влажными руками протирают голову: в ханафитской школе фардом считается протирание минимум четверти головы, а полное протирание является установленной сунной. Уши протирают той же влагой, не набирая для них новую воду.

Завершая омовение, омывают правую ногу, затем левую, проводя пальцами между пальцами ног. Особое внимание уделяют пяткам, подошвам и участку вокруг косточек. Сухое место размером даже с игольное ушко, если оно осталось на обязательной части, требует повторного омывания.

Сунны и правила благопристойности

Сунны вуду придают омовению завершённость. К ним относятся намерение, произнесение имени Аллаха, использование мисвака или чистка зубов, соблюдение последовательности, начало с правой стороны и троекратное мытьё органов. Также желательно не прерывать омовение без причины и не обращаться во время него к посторонним разговорам.

К важным правилам относятся следующие:

• не тратить воду расточительно и не оставлять омываемые органы сухими;
• начинать мытьё рук и ног с правой стороны;
• проводить пальцами между пальцами рук и ног;
• читать после омовения свидетельство веры и обращаться к Аллаху с мольбой;
• совершать вуду спокойно, без спешки и небрежности.

Если человек сомневается уже после завершения омовения, что какой-то орган был вымыт, сомнение не учитывается, пока нет уверенности в ошибке. Если же сомнение возникло во время вуду, следует исходить из того, что сделано достоверно, и восполнить сомнительный этап.

Что нарушает малое омовение

Вуду нарушается всем, что выходит из переднего или заднего прохода: мочой, калом, газами и другими выделениями. Также его нарушают истечение крови или гноя за пределы места ранения, если выделение достаточно сильное, обильная рвота, потеря сознания, опьянение и сон в положении, при котором мышцы тела не сохраняют контроль.

Глубокий сон лёжа или с опорой, когда человек может не заметить выхода чего-либо, требует нового омовения. Лёгкая дремота сидя, если ягодицы плотно находятся на месте и контроль сохраняется, обычно не нарушает вуду. При сомнении в выходе газов омовение не повторяют: уверенность не устраняется простым предположением.

Кровь, появившаяся на коже и не потёкшая за пределы раны, сама по себе не нарушает омовение. Прикосновение к супругу в ханафитском мазхабе также обычно не аннулирует вуду, если не произошло выделения. Однако интимная близость и выделение семени требуют полного омовения — гусля.

Распространённые ошибки и полезные разъяснения

Одна из частых ошибок — считать достаточным лёгкое протирание рук или ног без фактического омывания. Для обязательных частей вода должна попасть на весь необходимый участок. Нельзя забывать косточки, пятки, пространство между пальцами, линию подбородка и участок под густыми волосами.

Другая ошибка — убеждённость, что строгая последовательность является условием действительности. В ханафитском мазхабе порядок относится к сунне, однако намеренное оставление установленного порядка лишает омовение его совершенства. Поэтому лучше придерживаться последовательности, переданной в описаниях пророческого вуду.

При спорных обстоятельствах полезно сверяться с разъяснениями знающего учёного и изучать обсуждения по фикху на исламском форуме. Особенно это важно при хронических выделениях, заболеваниях кожи, использовании медицинских повязок и невозможности полноценно использовать воду. В таких случаях могут действовать правила о постоянном нарушителе омовения, протирании повязки или таяммуме.